「佛教科普」西方三圣除了阿弥陀佛和不都雅音菩萨,另一尊是谁?__凤凰网

最次一等的,当这些逆答产生后,固然不及自在出离,但是也不放逸,而能生首羞愧。这三个层次渐次修学,要点正是在面对感官时保持正念而不放逸,这是佛陀详细开示的摄持六根的纲领。

由于大势至菩萨如许的愿力,他也被称为得大势菩萨、无边光菩萨或大精进菩萨。所以,大势至菩萨的名号,代外了佛法灵巧的力量在断除懊丧,令多生远隔三凶道的功用上势不走挡,也代外了他成佛的期待是在殊胜的国土中完善,能得到极大威势。

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《哀华经》中记载,大势至菩萨在因地中由于本身三业清净,发愿不生浊秽之土乐橙亚洲亚洲电子,而期待到西方极笑世界中乐橙亚洲亚洲电子,待不都雅音菩萨成佛而法化灭尽后示现成佛。

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在佛世的时候乐橙亚洲亚洲电子,有不少其他宗教的修走人,认为修走就是要修根,就是要不望不听不闻,阻滞感官知觉。佛陀呵斥他们说,倘若如许的手段算是修走,那么先天的盲人聋哑人等生下来就是收获者。

鉴别大势至菩萨塑像的手段清淡是望这尊菩萨手中所持物品与他头上的装饰。而在佛教雕塑绘画艺术中,分歧的细节,也有分歧的象征意味。

菩萨得名都不是随意命名,清淡来说都是与其修走或功德息戚与共的。所以晓畅一位菩萨,能够先从他的得名因缘最先。大势至菩萨的得名, 亚美娱乐am8是由于后一栽因为,因功德殊胜而得名。《不都雅无量寿经》说:“以灵巧光,普照全部,令离三涂,得无上力。是故号此菩萨,名大势至。”

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在寺庙中,大势至菩萨清淡不会自力供奉,而常与阿弥陀佛、不都雅音菩萨一路供奉。而大势至菩萨的现象,与不都雅音菩萨往往极为相通。

大势至菩萨的名号由来

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大势至菩萨与不都雅音菩萨的身量大幼清淡无二,而在细节处有分歧:“顶上肉髻,如钵头摩华。于肉髻上,有一宝瓶,盛诸清明,乐橙亚洲亚洲电子普现佛事。诸余身相,如不都雅世音,等无有异。”按照这些特点,大势至菩萨的塑像与不都雅音菩萨其实是极为相通的,只是不都雅音菩萨头上肉髻中有一尊佛像,而大势至菩萨头上则戴着一个宝瓶。

而当这些修走人问佛陀在佛教中怎么望待摄持六根时,佛陀描述了三栽分歧层次的摄持手段。最上等的,对于现在击色耳闻声等感官知觉发生时,能察觉本身对感官知觉产生或贪恋、或厌倦、或麻木等逆答,心中正念不忘失,能从这些逆答中自在出离;

在手中所持法物方面,不都雅音菩萨持净瓶,大势至菩萨持莲花。在净土信念中,极笑世界中的人是莲花中化生,而大势至菩萨所托莲花,便是为了款待化生的人们。

菩萨的修走启示

大势至菩萨与阿弥陀佛、不都雅音菩萨并称“弥陀三尊”或“西方三圣”,是大乘佛教净土信念系统中的一位主要菩萨。但在历史传统中,吾们对大势至菩萨多少照样有点生硬的。这位菩萨因何而得名?原形长什么样子?其修走道路对吾们又有什么样的启示?今天与行家一路晓畅。

次一等的,当感官知觉发生,觉察到上述贪恋、厌倦、麻木等逆答时,能够经历不都雅察缘首,了知这些逆答是因缘而生,从而使心里不追逐如许的逆答;

那时的世尊名为宝藏如来,他听了大势至菩萨的愿力后为他受记,并说:“以汝善外子取大处故,字汝名大势至。”

菩萨长啥样?

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2019-08-21 17:09admin admin 点击

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